Ñawpamachu: “Esperamos que la gente se sienta activista de aquello en lo que cree”

En los años 90, el Perú vivía un estado de convulsión por el terrorismo y el proceso de guerra interna. La Universidad Nacional Mayor de San Marcos no era ajena a esta realidad: los estudiantes organizados se enfrentaban en las aulas al discurso violento y una de las aristas de esta respuesta fue la organización social y la formación de tribunas de debate y formación artística.

En ese contexto nace la banda de folk-rock o rock fusión Ñawpamachu. Ensayo General tuvo la oportunidad de conversar con uno de sus miembros, el abogado Wilbert Meregildo, pues luego de tres décadas la banda se ha reintegrado y reinicia sus presentaciones en una ‘tocada’ en la ciudad del Cusco.

Parafraseando al poeta Mario Benedetti, Meregildo remarca que este reencuentro busca mostrar que “Nuestra noción de Patria es esta necesidad de decir inclusivamente nosotros”, permitiendo que la movida musical de todos los tiempos siga y sigamos haciendo ruido por todos los confines de la tierra.

El mundo que día a día respiramos no cambia; somos nosotros los que debemos cambiar el mundo, ser muy claros en que debemos hacerlo, asumir con pasión que la dignidad de los pobres no se compra ni se vende, y esperamos que la gente se sienta activista de aquello en lo que cree, de sus ideales y así seguir viviendo o sobreviviendo, afirma.

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Ñawpamachu está integrada por abogados y sociologos sanmarquinos. Fotos: Difusión.

¿Cómo y cuándo nació la banda?

–A inicios de la década del 90, entre lo académico y la preocupación social, compañeros de varias facultades nos conocimos y nos juntamos por el sólo hecho de hacer música, en ese momento aún sin ninguna proyección a futuro, ni algún determinismo histórico. Ya en 1991 nos interesamos por agruparnos y asumimos el nombre de Ñawpamachu, como algo que nos identifica con un contenido y un significado.

¿De dónde proviene el nombre Ñawpamachu?

–Lo tomamos de la cantata Kuntur Wachana del compositor Celso Garrido Lecca. Allí se habla de los ñawpamachu como seres de la oscuridad y de la noche, preclaros conductores, anunciadores de tiempos de cambio, que en la cultura cosmogónica de los antepasados era algo así como los “hombres sin tiempo”.

Significa para nosotros un quehacer colectivo que trata de interiorizarse en las propias necesidades de todas las formas de organización social.

¿Qué influencias musicales y culturales marcaron su estilo musical?

–Venimos de todas las sangres –como diría Arguedas– y bebemos del arte y la música de todos los tiempos. Así, lo telúrico andino se fusiona con el punk rock y las expresiones rurales y provincianas asentadas en la ciudad. En síntesis, hacemos fusión de elementos musicales andinos con rasgos electrónicos del rock.

Sus canciones tienen un mensaje social. ¿Qué temas eran los más recurrentes en sus letras?

–El arte y la música son expresiones de la cultura y, como tal, nuestra formación –que la maduramos en San Marcos– trata de reivindicar la justicia social. Algo de esto es lo que reflejamos en los mensajes que cantamos.

¿Quiénes integran la banda?

–Todos provenimos de las canteras universitarias de la cuatricentenaria San Marcos. Tres son sociólogos: Luis Montoya en vientos y voces; Milton Ojeda en el bajo electrónico y voces; y Orestes Bellota en percusión. Y dos somos abogados: Augusto Loli en la guitarra acústica y yo en la guitarra eléctrica.

Treinta años después, ¿cómo han cambiado como músicos y como personas?

–Ya son más de tres décadas y sentimos como si fuera el ayer lo que está delante de nosotros, viéndonos atentos y furtivos. De alguna forma, estamos curtidos en la práctica y el trabajo musical que nunca se desvaneció entre nosotros, sino que permaneció latente, a la espera de que –como ahora– nos devuelva a la vida. Y todo ello se refleja siempre en la necesidad de decir ‘nosotros’.

(FIN/Ensayo General)

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La cita es en el Choll Rock N’ Ron Music de el Cusco. Foto: Difusión.

Presentación en el Cusco

La banda Ñawpamachu se presenta este sábado 1 de febrero (desde las 8:00 de la noche) en un concierto en el local Choll Rock N’ Ron Music, ubicado en la calle Matara 232, en el centro del Cusco. Entre sus invitados están los grupos Sikuramasi y Tóxico. El ingreso es libre.

Cada tocada es una experiencia de inspiración colectiva para los miembros de la banda. Ahora, tocar en el Cusco milenario marca una línea atemporal, dice Meregildo: “Esperamos que sea una oportunidad para seguir trabajando por calar en la memoria de los jóvenes, por el respeto y la defensa de su cultura”.

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